Oyé Oyé! Mercredi prochain aura lieu notre première assemblée générale de la session d'hiver 2020. Nous y parlerons, entre autre, d'antispécisme, de la hausse des cotisations au SVE et de la manifestation du 21 mars. L'ordre du jour officiel est à venir. Breuvages et nourriture seront servis sur place. Invitez vos collègues étudiant-es aux cycles supérieurs en science politique ou
Toutes les semaines nous nous réunissons pour commenter et discuter un texte soumis par une des personnes participantes. Les textes seront disponibles au moins une semaine pour les personnes qui voudront en faire la lecture au préalable. Lunch et café fournit! Au plaisir de vous voir en grand nombre
Vous avez besoin de moment dédié à la rédaction 🖋 ? Vous aimeriez être accompagné pendant que vous rédigez, mais avez de la difficulté à travail dans les cafés et la bibliothèque n'est pas une option ? Ne remettez plus vos mémoires et votre thèse à demain ! L'AECSSPD offrira des journées de rédaction tous les vendredis de 9:30 à
C’est quoi un appel à communications? Pourquoi est-ce que c’est pertinent d’y participer? Est-ce que je peux appliquer à cet appel à communications même si je suis à la maîtrise? Comment je fais une proposition pour un colloque? Le sujet de l'appel me semble trop restrictif, mon sujet rentre pas là… ou oui? Quelle légitimité ai-je pour faire une présentation
Le présent appel à communications a pour objet de réunir des propositions qui interrogent la fonction à la fois aliénante et émancipatrice de l'art aux ères de sa reproductibilité technique. Pour Walter Benjamin, la fonction « sociale » de l’art est un indépassable. Il est vrai que l’art s’émancipe petit à petit de ses fonctions rituelles pour gagner en autonomie
Pour Walter Benjamin, la fonction « sociale » de l’art est un indépassable. Il est vrai que l’art s’émancipe petit à petit de ses fonctions rituelles pour gagner en autonomie et finalement se constituer en « champ » indépendant des champs du pouvoir — religieux, politique ou économique. Toutefois, cette émancipation ne se traduit pas par une « perte »